华小校长必须尊重董事部
文: 程嘉乐
在全世界，我国华小可说是最特别的制度。由于政府国小优先的政策，华小很多时候必须自购土地再自行筹款建校。现在则时势改变，有些大型发展商会把一小块地捐赠做华小校地与建筑经费，让该区房屋增值，拉上补下。接着，校地与建筑再交给学校董事部负责管理。
过后，就是通过马华与教育部安排开课时间，然后正式收生上课。由于校地并非政府所拥有，学校被教育部安排为半资助学校。
一般上，学校除了拥有董事部以外，还必须要根据教育部的规定成立家教协会。一些历史比较悠久的学校还有校友会。
虽然华小比起国小有很多附属机构，但是很多时候只要大家向同样一个目标出发，都没有太大的问题。例如董事部专门负责学校的硬体建设与维修。学校行政由校长与老师负责。所有涉及老师与学生、家长利益的事项与活动由家教协会负责。校友会则通常负责联谊，尤其是筹款活动校友会可说是扮演最重要的角色。另外某些活动，例如运动会、杰出学生表现奖励、教师节或是退休等等都由三大机构共同有钱出钱，有力出力。
但是来自吉隆坡增江北区华小的李永昌校长却漠视华小一直以来与董事部紧密合作的传统。自从到校上任以后，李永昌便一直与学校董事部采取不合作的态度。由于校长是董事部的当然执行秘书，校长的不合作态度与缺席董事部会议导致会务耽搁。
董事部发觉事有跷蹊后，便令聘执行秘书，奈何李永昌却自爆董事部把他开除而借机搞另外一个‘山寨版’董事部。他的道理很简单 – 既然是当然秘书，那么不管如何，他可以以秘书身份令组董事部。那样以后是否等于每间学校新来一名校长，都应该换新一批的董事部成员？在组织内秘书比主席还要有权力？
校长连老师都不能换，凭什么换董事部成员？
现在，李永昌知道自组董事部无望后，竟然向校内学生派发表格，要求家长支持推翻现有董事部另成立董事部，利用公职谋取私利。
校内有很多老师不耻李永昌所为，奈何因为公务员条例，许多老师对他只能阴奉阳违。例如正当老师需要在半夜上网输入学生考试资料的时候，他竟然还要求老师在8月6日搞义卖会。同样的，正当六年级老师在为UPSR学生进行最后冲刺的时候，他们和不少家长也埋怨校长为何要在此时此刻搞义卖会？
华文教育强调互相尊重。但是越来越多华小校长只是强调自己是公务员，鲜少强调自己是教育工作者，对华教来说，是一大灾难。
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Wednesday, 10 August 2011
Friday, 20 August 2010
東海岸工業發展
http://www2.orientaldaily.com.my/fread/2ZfK0y1g1vjj0i9B07T08sXW2gJd1E45
70年代，檳州首長林蒼佑以各種投資配套大力吸引外資到檳州投資電子業。這在短短20年內，創造了數以萬計的工作機會，也帶動了州內其他的工業和製造業發展。然而，國內有些地區卻東施效顰，不僅沒達成檳州成就，甚至工程半途而廢浪費資源。
1973 年，登州外海發現大量藏油，1978年當地開始產油。1992年，耗資數十億令吉的格底國油綜合石化中心竣工投入生產，成為國內化工重鎮之一，至少聘請了 5萬名員工。在格底兩小時的車程距離內，還有丹戎結朗（Tanjung Gelang）與格賓（Gebeng）兩大工業區，不少國內外廠商都在此運作。
但驚人的是，至今竟然沒有高速公路將這三個重鎮連接起來，甚至連一間比較像樣的購物中心也沒有，更莫說電影院與其它消費娛樂場所。人們不禁會問：為何化工支撐了東海岸經濟超過20年，這里卻依然是個落後且基建缺乏的地方？為何東海岸仍然是半島最缺乏發展的地區之一？
這種窘境主要是登州政府和當地民風保守所致，願意到此地工作的年輕人少之又少，不少華裔子弟對被派往東海岸往往有不少怨言。不少在當地投資化工的廠商投訴當地長期欠缺年輕技術人員與工程師。缺乏娛樂與刻板單調的生活是最主要的原因之一。即使是當地有人學有所成，也希望到更繁華的西海岸去工作。當地不少廠家都對有關地區的未來發展表示悲觀。
新加坡政府為了延續經濟發展，在國策上進行了大轉彎，打破傳統，允許賭場的設立。在一連串的民意調查及與民間對話中，政府強調了經濟轉型的必要和急迫性。要吸引外來人才，也必須讓他們對新加坡刻板呆滯的生活習慣改觀。可見，生活環境是吸引外資和留住人才其中一個主要因素之一。
我國去年外資劇減敲響了警鐘。在各國積極求變的時候，政府若仍因政治因素不願意做出政策性轉彎，讓保守主義主導經濟政策和國家發展，最終吃虧的是整個國家，而並非單單某個族群。
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原文刊登
1970年代，槟州首席部长林苍佑是第一个在我国大力推动工业区的领袖。任职期间，他以各种投资配套大力吸引台商和其他外国大企业到槟州投资当时蓬勃发展的电子业。
在短短20年内，将槟州从一个落后和贫穷的渔村州属发展为一个工业州，创造了数以万计的工作机会，也带动了州内其他的工业和制造业发展。在槟州工业蓬勃发展的同时，旅游业也欣欣向荣。槟州是不少家庭在学校假期的好去处。天然美景，地方文化与购物中心林立使槟州成为我国第二大先进州。槟州的生产总值从1970年130亿令吉飙上210亿令吉。
他的成功不仅让槟州成为北马的发展火车头，其模式也成为其他州属竞相学习模仿的对象。然而，不少却是东施效颦，不仅没有达成槟州成就，甚至有些工程半途而废浪费资源。
1973年，登州外海海底发现大量藏油，1978年当地开始产油。1992年，总投资额高达数十亿令吉的登州格底国油综合化合中心 (Kerteh Integrated Petrochemical Complex) 竣工投入生产，成为国内化工发展重镇之一。国油在当地聘有最少5万名员工。
在格底两小时的车程距离内，其邻近还有丹戎卡龙工业区(Tanjung Kalung)与关丹阁甭(Kuantan Gebeng)两大工业区。除了外国厂家以外，还有不少本地厂商也在此运作。
但是令人惊奇的是，东海岸至今竟然没有高速公路把这三个重镇连接起来，甚至是一间比较像样的购物中心也没有，更莫说电影院与其它消费娱乐场所。到过此地的人不禁会问：为何化工支撑了东海岸经济超过20年，但是却依然是一个相较落后且缺乏基建的地方？为何何东海岸仍然是我国半岛最缺乏发展的地区之一？
这种窘境主要是因为登州政府和当地民风保守所致，愿意到此地工作的年轻人少之又少，尤其是不少华裔子弟对被派往东海岸往往有不少怨言。
不少在当地投资化工的厂商投诉当地长期欠缺年轻技术人员与工程师。缺乏娱乐与刻板单调的生活是最主要的原因之一。即使是当地人学有所成也宁愿到更繁华的西海岸工作而并非留在当地工作。当地不少厂家都对有关地区的未来发展表示悲观。
数年前，新加坡政府为了未来经济发展在国策上进行了大转弯，打破传统允许两家赌场在新加坡设立。在一连串的民意调查以及与非政府组织对话中，新加坡政府强调了经济转型的必要和急迫性。第二，要吸引更多外来人才，则必须让他们对新加坡刻板呆滞的生活习惯改观。由此可见生活环境是吸引外资和留住人才其中一个主要因素之一。
我国去年的外国直接投资剧减是一个警钟。在世界各国积极求变的时候，政府如果仍然因为政治因素而不愿意做出政策性转弯，让保守主义主导经济政策和国家发展，最终吃亏的是整个国家，而并非单单某个族群。
70年代，檳州首長林蒼佑以各種投資配套大力吸引外資到檳州投資電子業。這在短短20年內，創造了數以萬計的工作機會，也帶動了州內其他的工業和製造業發展。然而，國內有些地區卻東施效顰，不僅沒達成檳州成就，甚至工程半途而廢浪費資源。
1973 年，登州外海發現大量藏油，1978年當地開始產油。1992年，耗資數十億令吉的格底國油綜合石化中心竣工投入生產，成為國內化工重鎮之一，至少聘請了 5萬名員工。在格底兩小時的車程距離內，還有丹戎結朗（Tanjung Gelang）與格賓（Gebeng）兩大工業區，不少國內外廠商都在此運作。
但驚人的是，至今竟然沒有高速公路將這三個重鎮連接起來，甚至連一間比較像樣的購物中心也沒有，更莫說電影院與其它消費娛樂場所。人們不禁會問：為何化工支撐了東海岸經濟超過20年，這里卻依然是個落後且基建缺乏的地方？為何東海岸仍然是半島最缺乏發展的地區之一？
這種窘境主要是登州政府和當地民風保守所致，願意到此地工作的年輕人少之又少，不少華裔子弟對被派往東海岸往往有不少怨言。不少在當地投資化工的廠商投訴當地長期欠缺年輕技術人員與工程師。缺乏娛樂與刻板單調的生活是最主要的原因之一。即使是當地有人學有所成，也希望到更繁華的西海岸去工作。當地不少廠家都對有關地區的未來發展表示悲觀。
新加坡政府為了延續經濟發展，在國策上進行了大轉彎，打破傳統，允許賭場的設立。在一連串的民意調查及與民間對話中，政府強調了經濟轉型的必要和急迫性。要吸引外來人才，也必須讓他們對新加坡刻板呆滯的生活習慣改觀。可見，生活環境是吸引外資和留住人才其中一個主要因素之一。
我國去年外資劇減敲響了警鐘。在各國積極求變的時候，政府若仍因政治因素不願意做出政策性轉彎，讓保守主義主導經濟政策和國家發展，最終吃虧的是整個國家，而並非單單某個族群。
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原文刊登
1970年代，槟州首席部长林苍佑是第一个在我国大力推动工业区的领袖。任职期间，他以各种投资配套大力吸引台商和其他外国大企业到槟州投资当时蓬勃发展的电子业。
在短短20年内，将槟州从一个落后和贫穷的渔村州属发展为一个工业州，创造了数以万计的工作机会，也带动了州内其他的工业和制造业发展。在槟州工业蓬勃发展的同时，旅游业也欣欣向荣。槟州是不少家庭在学校假期的好去处。天然美景，地方文化与购物中心林立使槟州成为我国第二大先进州。槟州的生产总值从1970年130亿令吉飙上210亿令吉。
他的成功不仅让槟州成为北马的发展火车头，其模式也成为其他州属竞相学习模仿的对象。然而，不少却是东施效颦，不仅没有达成槟州成就，甚至有些工程半途而废浪费资源。
1973年，登州外海海底发现大量藏油，1978年当地开始产油。1992年，总投资额高达数十亿令吉的登州格底国油综合化合中心 (Kerteh Integrated Petrochemical Complex) 竣工投入生产，成为国内化工发展重镇之一。国油在当地聘有最少5万名员工。
在格底两小时的车程距离内，其邻近还有丹戎卡龙工业区(Tanjung Kalung)与关丹阁甭(Kuantan Gebeng)两大工业区。除了外国厂家以外，还有不少本地厂商也在此运作。
但是令人惊奇的是，东海岸至今竟然没有高速公路把这三个重镇连接起来，甚至是一间比较像样的购物中心也没有，更莫说电影院与其它消费娱乐场所。到过此地的人不禁会问：为何化工支撑了东海岸经济超过20年，但是却依然是一个相较落后且缺乏基建的地方？为何何东海岸仍然是我国半岛最缺乏发展的地区之一？
这种窘境主要是因为登州政府和当地民风保守所致，愿意到此地工作的年轻人少之又少，尤其是不少华裔子弟对被派往东海岸往往有不少怨言。
不少在当地投资化工的厂商投诉当地长期欠缺年轻技术人员与工程师。缺乏娱乐与刻板单调的生活是最主要的原因之一。即使是当地人学有所成也宁愿到更繁华的西海岸工作而并非留在当地工作。当地不少厂家都对有关地区的未来发展表示悲观。
数年前，新加坡政府为了未来经济发展在国策上进行了大转弯，打破传统允许两家赌场在新加坡设立。在一连串的民意调查以及与非政府组织对话中，新加坡政府强调了经济转型的必要和急迫性。第二，要吸引更多外来人才，则必须让他们对新加坡刻板呆滞的生活习惯改观。由此可见生活环境是吸引外资和留住人才其中一个主要因素之一。
我国去年的外国直接投资剧减是一个警钟。在世界各国积极求变的时候，政府如果仍然因为政治因素而不愿意做出政策性转弯，让保守主义主导经济政策和国家发展，最终吃亏的是整个国家，而并非单单某个族群。
Tuesday, 17 August 2010
華社不怕回教國
http://www2.orientaldaily.com.my/fread/2zqk00s81IVF0E2W0YaC88cc1XzF79TH
國陣與人聯黨在詩巫補選中對華社猛打「回教國」牌。投票結果顯示，當地華社對這並不買賬，國陣僅獲得三成的華裔選民支持。我們也可劃出華裔對「回教國」宣傳已經免疫的結論。
巫統過去數年的出位種族言論，以及資訊逐漸普及化，讓華社開始醒覺，回教黨的「回教國」並不如以往主流媒體所渲染般恐怖。2008大選中把票投給回教黨的華裔選民多不勝數。霹靂州原任州務大臣尼薩就任時期的開明作風，更讓華社耳目一新。尼薩上陣武吉干當補選時，受到當地華社歡迎，導致國陣在華裔選區獲得僅僅兩成的支持。
最近馬華的宣傳又回到了「回教國」課題上。為何馬華依然對「回教國」樂此不疲？自從土著權威組織成立後，其成長速度讓人驚訝。其咄咄逼人的言論讓馬華陷入窘境。最後馬華只能不回應該組織的文告，並呼籲華社不要重視這個非政府組織的言論。
但是，土著權威在短短數月內獲得社團註冊局承認。重大的開幕及年度大會會議都獲得前首相和現任首相出席獻詞。明眼人都看出該組織與巫統「關係密切」。
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原文刊登
蔡总，矛头对哪？
国阵与人联党在今年5月中的砂州诗巫国会议席补选中对华社猛打‘回教国’牌。投票结果显示当地华社对这种言论并不买账，国阵仅获得三成的华裔选民支持。从东马华裔投票趋势来看，我们可以划出华裔对‘回教国’的宣传已经免疫的结论。
自从巫统过去数年的出位种族言论以及资讯逐渐普及化，华社已经开始醒觉回教党的‘回教国’并不如以往主流媒体所渲染般恐怖。308大选中把票投给回教党的华裔选民多不胜数。霹雳州前任州务大臣尼查就任时期的开明作风更让华社耳目一新。尼查上阵武吉甘当补选时受当地华社欢迎，导致国阵在华裔选区获得仅仅两成的支持。
最近马华的宣传又回到了‘回教国课题上’。为何马华依然对‘回教国’乐而不疲，老调重弹？到底是马华缺乏宣传人才或是马华默驴计穷？说穿了，这也只是马华低级的闪躲术而已。
自从马来土权组织在年初成立后，其成长速度让人惊讶。其唾唾逼人的言论不仅让马华陷入窘境，甚至是词穷苦无对策。最后马华只能采取鸵鸟政策不回应该组织的文告，并呼吁华社不要重视这个非政府组织的言论。
但是，马来土权会在短短数月内获得社团注册局承认。重大的开幕及年度大会会议都获得前首相和现任首相出席献辞。眼明人都看得出来该组织与巫统的密切关系。
为了抵消土权会所带来的冲击与配合‘高调问政’，马华于是把矛头指向了回教党。于是近来我们看到蔡总在每个场所对回教党左右拉弓，呼吁华社警惕‘回教国’。8月6日，蔡总在吉打例举全球回教国所面对政经文教的问题，证明回教国的潜在危机。较早前，文亚苏前辈也在《东方。龙门阵》呼吁华社应该认清楚回教党的本质。
蔡总阿蔡总，现在是什么年代了？‘回教国’还会有市场吗？
民联与国阵不一样。国阵内各成员党，包括马华与民政以巫统马首是瞻，导致巫统一党独大。但是华社却看到民联内三党平起平坐。公正党主宰雪州，行动党管理槟州，回教党则掌管吉打与吉兰丹。各党必须互相扶持协助，却也同时抵消了各个政党之间的异见。回教党要成立回教国，谈何容易？更何况在目前有些国阵的州属，其回教化政策更甚回教党执政的吉打与吉兰丹州。早前霹雳柔佛州宗教师宗教裁决理事会禁止穆斯林穿曼联球衣便是一例。
对于华社来说，蔡总应该把把矛头指向巫统与土权组织，把矛头指向回教党并不会让马华赢得更多华社的支持。更何况槟州首席部长已经一针见血的指出：我国问题的根源是巫统，而不是回教国家。
华社宁愿相信回教党，也不相信马华，这是马华的悲哀。请蔡总和马华相信：华社（相信回教党）并不天真，天真的是马华（以为回教国课题还能捞取选票）。
為了抵消土著權威所帶來的衝擊與配合「高調問政」，馬華於是把矛頭指向了回教黨。8月6日，馬華總會長蔡細歷在吉打例舉全球回教國所面對政經文教的問題，證明回教國的潛在危機。較早前，文亞蘇前輩也在《東方龍門陣》呼籲華社應該認清楚回教黨的本質。
馬華以回教國課題猛轟回教黨，但是華社卻看到民聯內三黨平起平坐。公正黨領導雪州，行動黨管理檳州，回教黨則掌管吉打與吉蘭丹。各黨必須互相扶持協助，卻也同時抵消了各個政黨之間的異見。回教黨要成立回教國，談何容易？
更何況在目前某些國陣的州屬，其回教化政策更甚於回教黨主導的吉打與吉蘭丹州。早前霹靂、柔佛州宗教裁決理事會禁止穆斯林穿英國曼聯球衣便是一例。對於華社來說，蔡總應該把矛頭指向土權組織及極端政客。再強調回教國課題，已沒有市場了。
國陣與人聯黨在詩巫補選中對華社猛打「回教國」牌。投票結果顯示，當地華社對這並不買賬，國陣僅獲得三成的華裔選民支持。我們也可劃出華裔對「回教國」宣傳已經免疫的結論。
巫統過去數年的出位種族言論，以及資訊逐漸普及化，讓華社開始醒覺，回教黨的「回教國」並不如以往主流媒體所渲染般恐怖。2008大選中把票投給回教黨的華裔選民多不勝數。霹靂州原任州務大臣尼薩就任時期的開明作風，更讓華社耳目一新。尼薩上陣武吉干當補選時，受到當地華社歡迎，導致國陣在華裔選區獲得僅僅兩成的支持。
最近馬華的宣傳又回到了「回教國」課題上。為何馬華依然對「回教國」樂此不疲？自從土著權威組織成立後，其成長速度讓人驚訝。其咄咄逼人的言論讓馬華陷入窘境。最後馬華只能不回應該組織的文告，並呼籲華社不要重視這個非政府組織的言論。
但是，土著權威在短短數月內獲得社團註冊局承認。重大的開幕及年度大會會議都獲得前首相和現任首相出席獻詞。明眼人都看出該組織與巫統「關係密切」。
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原文刊登
蔡总，矛头对哪？
国阵与人联党在今年5月中的砂州诗巫国会议席补选中对华社猛打‘回教国’牌。投票结果显示当地华社对这种言论并不买账，国阵仅获得三成的华裔选民支持。从东马华裔投票趋势来看，我们可以划出华裔对‘回教国’的宣传已经免疫的结论。
自从巫统过去数年的出位种族言论以及资讯逐渐普及化，华社已经开始醒觉回教党的‘回教国’并不如以往主流媒体所渲染般恐怖。308大选中把票投给回教党的华裔选民多不胜数。霹雳州前任州务大臣尼查就任时期的开明作风更让华社耳目一新。尼查上阵武吉甘当补选时受当地华社欢迎，导致国阵在华裔选区获得仅仅两成的支持。
最近马华的宣传又回到了‘回教国课题上’。为何马华依然对‘回教国’乐而不疲，老调重弹？到底是马华缺乏宣传人才或是马华默驴计穷？说穿了，这也只是马华低级的闪躲术而已。
自从马来土权组织在年初成立后，其成长速度让人惊讶。其唾唾逼人的言论不仅让马华陷入窘境，甚至是词穷苦无对策。最后马华只能采取鸵鸟政策不回应该组织的文告，并呼吁华社不要重视这个非政府组织的言论。
但是，马来土权会在短短数月内获得社团注册局承认。重大的开幕及年度大会会议都获得前首相和现任首相出席献辞。眼明人都看得出来该组织与巫统的密切关系。
为了抵消土权会所带来的冲击与配合‘高调问政’，马华于是把矛头指向了回教党。于是近来我们看到蔡总在每个场所对回教党左右拉弓，呼吁华社警惕‘回教国’。8月6日，蔡总在吉打例举全球回教国所面对政经文教的问题，证明回教国的潜在危机。较早前，文亚苏前辈也在《东方。龙门阵》呼吁华社应该认清楚回教党的本质。
蔡总阿蔡总，现在是什么年代了？‘回教国’还会有市场吗？
民联与国阵不一样。国阵内各成员党，包括马华与民政以巫统马首是瞻，导致巫统一党独大。但是华社却看到民联内三党平起平坐。公正党主宰雪州，行动党管理槟州，回教党则掌管吉打与吉兰丹。各党必须互相扶持协助，却也同时抵消了各个政党之间的异见。回教党要成立回教国，谈何容易？更何况在目前有些国阵的州属，其回教化政策更甚回教党执政的吉打与吉兰丹州。早前霹雳柔佛州宗教师宗教裁决理事会禁止穆斯林穿曼联球衣便是一例。
对于华社来说，蔡总应该把把矛头指向巫统与土权组织，把矛头指向回教党并不会让马华赢得更多华社的支持。更何况槟州首席部长已经一针见血的指出：我国问题的根源是巫统，而不是回教国家。
华社宁愿相信回教党，也不相信马华，这是马华的悲哀。请蔡总和马华相信：华社（相信回教党）并不天真，天真的是马华（以为回教国课题还能捞取选票）。
為了抵消土著權威所帶來的衝擊與配合「高調問政」，馬華於是把矛頭指向了回教黨。8月6日，馬華總會長蔡細歷在吉打例舉全球回教國所面對政經文教的問題，證明回教國的潛在危機。較早前，文亞蘇前輩也在《東方龍門陣》呼籲華社應該認清楚回教黨的本質。
馬華以回教國課題猛轟回教黨，但是華社卻看到民聯內三黨平起平坐。公正黨領導雪州，行動黨管理檳州，回教黨則掌管吉打與吉蘭丹。各黨必須互相扶持協助，卻也同時抵消了各個政黨之間的異見。回教黨要成立回教國，談何容易？
更何況在目前某些國陣的州屬，其回教化政策更甚於回教黨主導的吉打與吉蘭丹州。早前霹靂、柔佛州宗教裁決理事會禁止穆斯林穿英國曼聯球衣便是一例。對於華社來說，蔡總應該把矛頭指向土權組織及極端政客。再強調回教國課題，已沒有市場了。
Saturday, 27 February 2010
中國與好萊塢電影的分別
http://www2.orientaldaily.com.my/fread/2yE90KpW1XsA0Uz30i1F2YT22zpi2C27
近年來中國電影業欣欣向榮，大型賣座電影深受歡迎。僅僅2009年至今便有如《赤壁》、《孔子》等的佳作，這些片子主要以中國古代歷史配予磅礡氣勢及壯觀場面贏得觀眾歡心。
稍微比較一下近年來中國和好萊塢的大型賣座電影，我們不難發現兩地的電影，差別不少。
首先，中國的大型賣座電影基本上還是以歷史作為故事背景。由於人們對中國歷史有其一定的主流定義和難以突破的框架，使得不少人混淆其歷史教育與娛樂性質的意義，導致製片並不能自由發揮其想像力。例如《赤壁》和《孔子》，由於電影情節與真實歷史有一定的出入，而引起不少中國觀眾的反感。
或許有人認為中國悠悠長遠的5000年歷史，提供了不少具有啟發性和教育意義的題材，但這其實是因為中國政府近年來以民族主義為主軸的歷史教育所致。
美國好萊塢最擅長的莫過於以科幻為主的電影製作，尤其是科技災難片最吸引觀眾。由於幻想空間無限大，也沒有基本限制，讓電影製作人可以自由發揮其想像空間。例如1998年《世界末日》中所講述油台工作人員被派遣上太空炸毀隕石保護地球的故事，曾經一度引起宇航界的熱烈討論，也讓美國宇航署正式撥款對研究有關方案的可能性。
中國雖然日益強大，但是以科幻為故事背景的大型電影仍然乏成。其中之原因是因為東方填鴨式的教育制度，並未能培養年輕一代的幻想空間。
此外，好萊塢電影雖然一直以來被不少人批評為輸出大美國主義，但也從來不缺乏批判精神。以《阿凡達》為例，故事背景以環保與反殖民掠奪為主。《世界末日》與災難片《明日以後》，對美國的行政官僚系統及處理對外關係的手法進行嚴厲批判。但是這一類具有自我批判精神的情節與意識，幾乎不曾出現在中國電影中。
中國百姓或許可以因為一兩部大型製作的電影而感到自豪，但是每一年成功虜獲數千萬中國百姓的好萊塢電影，卻是多不勝數。
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近年来中国电影业一片欣欣向荣，大型卖座电影深受欢迎。仅仅2009年至今便有如《赤壁》、《孔子》等等的佳作。这一些片子主要是以中国古代历史配以磅礴气势的壮观场面赢得观众欢心。
稍微比较一下近年来中国和好莱坞的大型卖座电影，我们不难发现两地的电影差别不少。
首先，中国的大型卖座电影基本上还是以历史作为故事背景。由于人们对中国历史有其一定的主流定义和难以突破的框架，使得不少人混淆其历史教育与娱乐性质的意义，导致制片并不能自由发挥其想象力。例如《赤壁》和最近公映的《孔子》，由于电影情节与真实历史有一定的出入而引起了不少中国观众反感。
鲜少好莱坞卖座电影会是以历史背景为主。或许有人认为中国悠悠长远的5000年历史提供了不少的具有启发性和教育意义的题材，但是这主要是因为中国政府这几年来以民族主义为主轴的历史教育所致。
美国好莱坞最擅长的莫过于以科幻为主的电影制作，尤其是科技灾难片最吸引观众。由于幻想空间无限大，也没有基本限制，让电影制作人可以自由发挥其想象空间任意创造。例如1998年《世界末日》中所讲述油台工作人员被派遣上太空炸毁陨石保护地球的故事，曾经一度引起宇航界的热烈讨论，也让美国宇航署正式拨款对研究有关方案的可能性。
中国虽然日益强大，但是以科幻为故事背景的大型电影仍然乏成。其中之原因是因为东方填鸭式的教育制度并未能培养年轻一代的幻想空间。《阿凡达》在中国不但成功赢得漂亮票房成绩，更重要的是它给中国年轻一代一个沉重的打击 – 中国年轻一代的想象力和电影制作能力远远不如美国。
此外，好莱坞电影虽然一直以来被不少人批评输出大美国主义。但是却也从来不缺乏批判精神。以《阿凡达》为例，故事背景以环保与反殖民掠夺为主。《世界末日》与灾难片《明日以后》（2004）对美国的行政官僚系统及处理对外关系的手法进行严厉批判。但是这一类具有自我批判精神的情节与意识几乎不曾出现在中国电影中。
中国百姓或许可以因为一两部大型制造在北美卖座而觉得骄傲自豪，但是每一年成功虏获数千万中国百姓的好莱坞电影却更是多不胜数。中国要追上好莱坞的电影，恐怕还需要一段十分漫长的路要走。
近年來中國電影業欣欣向榮，大型賣座電影深受歡迎。僅僅2009年至今便有如《赤壁》、《孔子》等的佳作，這些片子主要以中國古代歷史配予磅礡氣勢及壯觀場面贏得觀眾歡心。
稍微比較一下近年來中國和好萊塢的大型賣座電影，我們不難發現兩地的電影，差別不少。
首先，中國的大型賣座電影基本上還是以歷史作為故事背景。由於人們對中國歷史有其一定的主流定義和難以突破的框架，使得不少人混淆其歷史教育與娛樂性質的意義，導致製片並不能自由發揮其想像力。例如《赤壁》和《孔子》，由於電影情節與真實歷史有一定的出入，而引起不少中國觀眾的反感。
或許有人認為中國悠悠長遠的5000年歷史，提供了不少具有啟發性和教育意義的題材，但這其實是因為中國政府近年來以民族主義為主軸的歷史教育所致。
美國好萊塢最擅長的莫過於以科幻為主的電影製作，尤其是科技災難片最吸引觀眾。由於幻想空間無限大，也沒有基本限制，讓電影製作人可以自由發揮其想像空間。例如1998年《世界末日》中所講述油台工作人員被派遣上太空炸毀隕石保護地球的故事，曾經一度引起宇航界的熱烈討論，也讓美國宇航署正式撥款對研究有關方案的可能性。
中國雖然日益強大，但是以科幻為故事背景的大型電影仍然乏成。其中之原因是因為東方填鴨式的教育制度，並未能培養年輕一代的幻想空間。
此外，好萊塢電影雖然一直以來被不少人批評為輸出大美國主義，但也從來不缺乏批判精神。以《阿凡達》為例，故事背景以環保與反殖民掠奪為主。《世界末日》與災難片《明日以後》，對美國的行政官僚系統及處理對外關係的手法進行嚴厲批判。但是這一類具有自我批判精神的情節與意識，幾乎不曾出現在中國電影中。
中國百姓或許可以因為一兩部大型製作的電影而感到自豪，但是每一年成功虜獲數千萬中國百姓的好萊塢電影，卻是多不勝數。
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近年来中国电影业一片欣欣向荣，大型卖座电影深受欢迎。仅仅2009年至今便有如《赤壁》、《孔子》等等的佳作。这一些片子主要是以中国古代历史配以磅礴气势的壮观场面赢得观众欢心。
稍微比较一下近年来中国和好莱坞的大型卖座电影，我们不难发现两地的电影差别不少。
首先，中国的大型卖座电影基本上还是以历史作为故事背景。由于人们对中国历史有其一定的主流定义和难以突破的框架，使得不少人混淆其历史教育与娱乐性质的意义，导致制片并不能自由发挥其想象力。例如《赤壁》和最近公映的《孔子》，由于电影情节与真实历史有一定的出入而引起了不少中国观众反感。
鲜少好莱坞卖座电影会是以历史背景为主。或许有人认为中国悠悠长远的5000年历史提供了不少的具有启发性和教育意义的题材，但是这主要是因为中国政府这几年来以民族主义为主轴的历史教育所致。
美国好莱坞最擅长的莫过于以科幻为主的电影制作，尤其是科技灾难片最吸引观众。由于幻想空间无限大，也没有基本限制，让电影制作人可以自由发挥其想象空间任意创造。例如1998年《世界末日》中所讲述油台工作人员被派遣上太空炸毁陨石保护地球的故事，曾经一度引起宇航界的热烈讨论，也让美国宇航署正式拨款对研究有关方案的可能性。
中国虽然日益强大，但是以科幻为故事背景的大型电影仍然乏成。其中之原因是因为东方填鸭式的教育制度并未能培养年轻一代的幻想空间。《阿凡达》在中国不但成功赢得漂亮票房成绩，更重要的是它给中国年轻一代一个沉重的打击 – 中国年轻一代的想象力和电影制作能力远远不如美国。
此外，好莱坞电影虽然一直以来被不少人批评输出大美国主义。但是却也从来不缺乏批判精神。以《阿凡达》为例，故事背景以环保与反殖民掠夺为主。《世界末日》与灾难片《明日以后》（2004）对美国的行政官僚系统及处理对外关系的手法进行严厉批判。但是这一类具有自我批判精神的情节与意识几乎不曾出现在中国电影中。
中国百姓或许可以因为一两部大型制造在北美卖座而觉得骄傲自豪，但是每一年成功虏获数千万中国百姓的好莱坞电影却更是多不胜数。中国要追上好莱坞的电影，恐怕还需要一段十分漫长的路要走。
Wednesday, 18 November 2009
多元文化鑄造我國軟實力
http://www2.orientaldaily.com.my/fread/25l2000Z02gy9rUL1aRe1LBC1FQu8vVo
多元源流特征是我国软实力
1990年，哈佛大學教授佐瑟夫奈在《美國力量的轉變》書中首次推出軟實力之概念。無形的軟實力，能夠通過吸引力，而並非威迫利誘來達成目標。美國能傲視全球，其軟力量包括西方民主自由思想，文化藝術甚至飲食文化，都深深地影響著我們的生活。
我國發生一次種族衝突，實屬幸運。政府應具有長遠眼光，把我國的種族和諧共處轉換成國家戰略軟實力力量之一。
瑞典雖然僅僅900萬人口，但是其電子技術不僅領先世界，更是少有能自立製造戰機和空中預警機的國家之一，科研能力遠遠強於許多先進國。在印度，政府和民間已不再談論資訊業的發展，相反地政府更積極支持當地大學生物化學和納米技術的科研。
反觀我國，雖然對外宣傳注重多元種族和諧共處和多元文化共存，英國前首相布萊爾也到我國取經，探討不同族群相處之道，但政策仍然是以單一宗教、文化為主軸。
政府在促進種族和諧方面往往只是在表面工作和強硬性推行的政策上，卻忽略了軟性政策的重要性和包容性。最近，甚至有人還鼓吹單元源流教育體系，漠視 全球化所帶來的多元文化和多元語言交流趨勢。世上不少國家也推行著單元教育，但試問又有多少真正能遠離種族衝突？既然多元源流教育能讓各族滿足自己的需 求，更沒致使衝突，那又為何要推行單元教育制度？
種族與教育文化多元化並不是阻礙國民團結的根源。政府公平看待和積極發展多元文化與多元源流教育發展，讓它成為我國對外的軟實力力量之一。再結合我們現在積極發展的科研努力，屆時我們自然可以贏得更多國家的尊重與支持。
------------------------------------------------------------------------------------多元源流特征是我国软实力
1990年， 哈佛大学教授佐瑟夫奈在其《美国力量的转变》新书中首次推出软实力之概念。根据其观点，软实力是一种无形的力量，能够通过吸引力而并非威迫利诱来达成没目 标。他的学说受到世界各地战略家的注意和深入研究，经过时代演变，如今软实力还包括了科研能力，文化和社会制度等等。
美国能够在短短200年内从内战独立到如今傲视全球，其强国之道在于军事优势，科研实力和金融强项。其软力量包括西方民主自由思想，电影文化甚至是食物文化，都深深地影响着我们的日常生活。
美国的例子让我们看到展现强国的一幕并不是通过硬体发展，高楼大厦林立或是尖端武器展览，而是该国在适时所能发挥之无形影响力。
坦白说我国独立至今，仅仅发生一次不幸种族冲突，实属幸运。与世界不少国家，即使是西方先进国仍然偶有发生零星种族冲突。事实上政府应该具有长远眼光，把我国的多元种族特征和协共处转换成国家战略软实力力量之一。
以中国为例，虽然高速经济发展和成功举办奥运获得好评。但是最近在法兰克福世界书展的低调作风，以及此次所引起有关‘自由’的争论都让中国居下风，显示出中国软实力仍然有待加强。
中东阿联酋长国虽然近年来积极发展，把寸草不生的沙漠转换成热力四射的现代化城市，也耗资不菲填海制造人造岛吸引外国投资者刺激旅游业。然而这些硬体上的投资却无法大量提升该国的软实力。
北欧瑞典虽然仅仅9百万人口，但是其电子技术不仅领先世界，更是少有能自立制造战机和空中预警机的国家之一，科研能力远远强于许多先进国。每年全球瞩目的诺贝尔奖虽然偶有争论，但是也被视为瑞典的软力量之一。
在印度，政府和民间已经不再谈论资讯工业的发展，相反地政府更积极支持当地大学生物化学和纳米技术的科研活动。此外，不少印度战略专家也把‘宝莱坞’电影文化视为软实力的一部分，呼吁政府继续大力支持当地电影业。
再把焦点放到我国，虽然这么多年以来来我国对外宣传注重多元种族和谐共处和多元文化共存。媒体也报道英国前首相布莱尔到我国访问取经各种不同种族相处之道。然而政府的政策仍然是以马来文化或是回教文化为主轴。
此外，政府在促进种族和谐方面往往只是在表面工作和强硬性推行的政策上，却忽略了软性政策的重要性和包容性。例如我国虽然国家教育体系和内容一致，但是政府在华小和淡小拨款和发展支援仍然远远不如国小。
最近甚至还有人鼓吹单元源流教育体系，漠视全球化所带来的多元文化和多元语言交流趋势。目前世界上不少多元种族国家也正在推行着单元教育政策，但是试问又有多少个国家又真正能远离种族冲突？
再说，既然我国目前的多元源流教育与文化制度都让各族满足自己的需求，更没有致使严重种族冲突，那样政府又为何要本末倒置推行单元源流教育制度？
种 族与教育文化多元化并不是阻碍国民团结的根源。相反的却是我国，甚至是全球特有的制度之一。政府公平看待和积极发展多元文化与多元源流教育发展，让它成为 我国对外的软实力力量之一。再结合我们现在积极发展的科研努力，届时事半功倍，我们自然可以水到渠成赢得更多国家的尊重与支持。
Friday, 5 June 2009
勿忘六四 平反六四 (原文)
勿忘六四 平反六四
文: 程嘉乐
1989年6月4日，中国解放军终于进入天安门进行武装镇压行动，对付在广场内进行集会和绝食的人士。一场无可避免的军民冲突终于在世界瞩目下发生。虽然当时的电子传媒科技仍然不如今日发达，但是一幕幕触目惊心的画面仍然传到了世界各地。
事发后20年的今天，中国政府不仅没有给人民和国际一个64真相的交待，在各种图片画面和悲情痛诉的文字下更否认天安门曾经发生流血事件！
20年后的今天，在中国和不少华人世界也有不少人受到误导认为这场学运受到外国西方机构的影响操纵。
六 四事件后新生代陈一谔公开评论当时的学运领袖欠缺理性导致他被罢免香港大学学生会会长一职。上星期在香港立法会被质询是否支持平反六四时，行政长官曾荫权 暗示经济繁荣比平反六四更重要和‘我的意见就代表所有香港人的整体意见’引起了不少香港人的不满。这些例子都显示不少人都不愿意理性正面看待六四历史。
20年后的今天，世界各地针对这起悲剧仍然存在各种争议，其中主要围绕在解放军的镇压行动是否正确和到底是谁下命令在天安门广场进行清场和镇压行动。但是有一点不容置疑的是坦克车是用在对抗外敌和捍卫国家主权的国防武器，而并不是镇压自己人民百姓和维护政权的工具。
在香港，民间团体每年都举办各种悼念活动提醒人民勿忘六四。但是，令人失望的是我国华社为了怕开罪中国政府，从来没有举办类似活动。吉隆坡某华团虽然设有民主人权委员会，标榜维护民主人权。但是每年六四却都保持沉默，没有发表任何文告悼念六四。
今年的六四前夕，已故中共中央总秘书赵紫阳的口述历史《国家的囚犯》终于正式出版。在这本书中，他强调当年曾经试图阻止镇压行动没能成功。数日后便被革除总书记职务和软禁。
中国政府多年来不断呼吁日本政府正视历史，承认其在二战的过失。但是中国政府自己却不能正面面对六四历史平反六四，实在让人遗憾。
经过光阴岁月的流徙，当年的学运和工运领袖如今有的仍然继续在境内境外为中国民主人权奋斗，有的则已经退下历史，但是我们都应该记得他们都曾经为中国民主自由流汗流血。更重要的是，我们不能忘记在天安门广场内外失去生命的民主壮士。
20年后的今天，中国崛起的国力今非昔比，国际影响力和经济实力大举增长，甚至还有不少政治观察家预言能够在数十年后超越美国领导世界。在这个时刻，中国政府应该掌握正确时机平反六四，赢得更多国际掌声和国际的支持，这样才更有利于中国在未来昂首迈进。
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