回教国并不可怕

http://therocknews.com/citizen-reporter/comment/2011-01-24/23441.html

说起马华总会长蔡细历，他的做爱光碟恐怕比其高调问政还要出名。每逢被抨击有关光碟的丑闻，蔡总会长往往只会以‘炒冷饭’来回应政敌。但是蔡细历与马华还不是一样喜欢‘炒冷饭’？

自从蔡细历在去年当上总会长后，马华从来没有停止过炒回教党回教国的课题。这个N年前的课题在308已经被证明不被受落，但是马华依然炒得不亦乐乎。马华以为今天的华社依然像七八十年代的华社一样容易受骗？

事实上，回教党与回教国是否真的那么可怕？回教党内并不是每一个人都是以回教国为目的。霹雳州前民联州务大臣尼查便是一个很好的例子。他在任期间采取了多项对华社有利的建设，包括华校拨款帮助等等。

308一役其实也已经让回教党看清楚，没有非土著的支持，民联内任何政党根本不可能可以单独生存。回教党在不少选区的胜利都是因为选民不分种族的支持。再说，综观民联各个州属，行动党、公正党与回教党在互相需要的时候，也互相制衡。

在槟州，40个州议席内民联获得29议席。行动党19席居首，公正党9席与回教党1席。换句话说行动党并不能单独执政。在霹雳州，虽然行动党占大多数议席，但是回教党出任州务大臣一职。在雪州，民联共赢得56州议席中的35个席位，公正党、行动党和回教党分别掌握14，13及8个议席。州务大臣是来自公正党的卡立而议长则来自行动党邓章钦。在这些州属，行动党、公正党与回教党互相制衡，而且还权力分享。完全没有任何一个政党能够独大。

马华不断的提出回教国都只是为了捞取选票。事实上，回教国并不可怕。更可怕的是，有些人出卖民族，马华卖华才是最可耻！

在所有国阵执政的西马州属，巫统不仅在议席上拥有绝大多数的数目优势，州务大臣、议会议长等等的重要职位一律由巫统的人来担任。马华只有一些芝麻绿豆官。此外，比起种族主义的话，由依布拉欣领导的的土权会远比回教党更可怕、更极端。可是马华却从来没有严厉谴责土权会的极端主义，甚至还以实际行动支持土权会的示威行动为虎作伥。

在马六甲州，猪农与猪肉业者现在面对更严峻的问题。州政府最新指南除了规定猪肉批发商营业时间以外，所有猪肉档/店还必须要有密封式冷气设备，从地面到天花板的玻璃门还必须要有至少5尺高的黑色塑胶膜。这种营业情况说不定比开妓院还要严格。既然大公司的跑马万字可以光明正大的摆，为何小本经营的猪肉商必须要躲在黑色角落里卖猪肉？

说到回教党带手套的丁能州议席候选人，那又怎么样？全马几乎所有收费站的女收银员也是同样带手套，马华又是否敢指责大道公司的回教政策？

纳吉高喊了这么久的1个大马，又在大宝森节出席黑风洞的庆典，但是巫统的‘回教为先’并没有改变。出席圣诞节的庆典时，他的助手要教会移除所有的非回教象征。

连投诉回教堂声量过大的马青仔吴建南最终都因为马华内部压力而道歉和解。道歉和解并不是丑事，但是既然是和解，为何吴建南不能在马华或是国阵的党旗前与巫统和解而必须在巫统的党旗前和解？答案再明显不过，他所屈服的巫统的压力！

回教党的回教国并不可怕，因为这根本不可能会发生。相反的，马华卖华，与极端种族主义分子土权会靠拢，屈服巫统的一党独大不仅是不争的事实，而且还是现在已经进行式的发生着。马华卖华更可怕、更可耻！