老师有累也有泪
文:程嘉乐
这一个时代做老师还真得很不容易,要是孔夫子活在这个时代,想怕他会被活活气死!怎么说呢?
现在华社,尤其是华小教育界经常有不少人向台湾中国取经推动爱的教育。这个教育政策认为教育制度应该进行革新,废除体罚制度,相反的使用关怀和爱心的教育方式将能帮助孩童的身心健康成长,孕育文人。但是这些人却没有想过这个所谓的‘爱的教育’政策在我国行得通吗?
我 国华小发展凄凄惨惨。当国小每班仅有20、30人左右的时候,某些城市华小每班却得容纳多达40、50名学生。华小仅能以增加学额和搬迁华小来解决数额不 足的问题。虽然在国阵308惨败后增建数间华小,但是其数目远远追不上要求数目。当马华还在为华教一点小功绩上沾沾自喜的时候,却不了解前线教师的痛苦。
社会对不少前线教师所患上的精神忧郁症,狂躁症,甚至是精神紧张导致不育充耳不闻。校长们为了向社会和教育部交待,也同样的对前线教师过分施加压力。
我国目前学前教育缺乏规划。如雨后春笋的幼稚园和学前幼儿园因为商业因素在近年也采用类似的教育方式,可惜的是本地华小的教学制度和管理方式并没有制度化的融入爱的教育。
因此当这些习惯不受约束的幼儿上小学无形中为老师们带来不少麻烦。相比起幼儿园和小学班级内的学生数目,最重要的一点是老师要如何控制课室内的纪律问题。
除 此以外,虽然我国实行免费教育制度,但是华小往往还有不少其他收费,例如补习班费用,电脑班费用,甚至是冷气费用等等。当然无可避免的,级任老师还要担任 财政起来!浪费不少宝贵时间在班上向学生收取这些费用。老师并不是孙悟空化身,没有三头六臂,如何能在短时间内收取费用和有效管理班级是不免让人头痛的事 情。提倡爱的教育的教育工作者最好在这些班级任教才来发表这些伟论。
综合以上种种的因素,爱的教育是否在我国的华小教育制度内行得通仍然是未知数,但是废除体罚制度也不是办法。所以要制定健康的体罚制度和家长对体罚的认同才是上策。而这一方面学校和家长双方都必须长期沟通。
另外,随着社会发展和学识普遍,尊师重道已经渐渐被名利取代。部分家长过分溺爱宠爱孩子也导致学生缺乏独立意识和骄傲自大。笔者在八打灵某间著名华小亲口听到某名家长责备其孩子说:“不努力读书的话,你以后就去做老师!”
某名前新纪元主任甚至还在一个公开场合说:“有德无才,做老师去”!讽刺的是此君目前乃在南马某间学校执教!如果连教育工作者都不能尊重自己的专业,那样要社会大众如何尊师重道?
凡事说易行难,社会对老师的要求不仅仅是有教无类,同时也要求老师有教无累,却殊不知老师的工作吃力不讨好,只能有教有泪面对社会。但不求“悟”人子弟,只希望不要不小心误人子弟,否则又要面对社会大众的公审。当老师还真的不容易!
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